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泰山，也被稱為岱山、岱宗，泰岳和東岳，是世界自然和文化雙重遺產(chǎn)。一粒粒樹的種子，不知是風(fēng)還是鳥，把它帶到有夢的遠(yuǎn)方，落在泰山的崖上，憑石縫中的些許塵土，借陽光雨露，生根、發(fā)芽、長大，高高地站在山上，一臉的倔強(qiáng)。

泰山后石塢古木 司剛 攝

泰山的樹，“烈日炎炎曬不死，嚴(yán)寒霜雪郁郁蔥蔥”。可圈可點(diǎn)的古樹名木：一是“一畝松”，二是“姊妹松”，三是“三義柏”，四是“四槐樹”，五是“五大夫松”?！耙划€松”說其影，影大樹冠有一畝;“姊妹松”說其形，形影不離手足情;“三義柏”講其義，生生死死在一起;“四槐樹”講其貞，“百年不死，死而不朽”；“五大夫”松講其忠，“前人栽樹，后人補(bǔ)”。當(dāng)然，泰山上還有“六朝松”等數(shù)以千計的古樹名木。

泰山上有多少樹？泰山管理者說得清，也說不清。說得清的是在冊、掛牌的古樹名木，說不清的則是那茂盛而繁密的森林。林間，泰山的柏，冠連著冠;微風(fēng)起，柏如人，竊竊私語;風(fēng)暴來，柏如人，手挽著手，“八千里風(fēng)暴吹不倒，九千個雷霆也難轟。”泰山的柏修長、挺拔，鉆天楊一般，碗口般的柏樹有兩三層樓高。讀這樣的樹林，會讓人想到“獨(dú)木易折，成林難摧”;讀這樣的樹林，“團(tuán)結(jié)就是力量”的歌聲會讓人唱得更響?！巴唛馨亍薄拔蓓斢堋薄胺恐袠洹薄皦ι洗弧薄┥饺恕皭蹣浼拔荨?，使得這些自生自長的樹得以保留。聯(lián)合國教科文組織的專家學(xué)者來中國考察時說，泰山的這些古樹名木是“活著的歷史，活著的化石”。

通往海拔1545米泰山極頂?shù)?660多級“窄處則可達(dá)五七人并肩，寬處一二十人同登”的石階，是一個凝聚著無數(shù)代人智慧和汗水的偉大工程。兩千多年來，人們不停地修筑這條“山登絕頂我為峰”的盤道。從泰山下的岱廟到泰山極頂八九千米的路程，相對高差近1400米，除去山路的“快活三里”、約1000米的紅門路和那長長的天街，山之陡，路之險，工程之大，可想而知。若把兩千多年以來修筑泰山盤道的費(fèi)用加起來，那可不是一個小數(shù)字;那些知名和不知名的工匠，像今天泰山的樹一樣，數(shù)也數(shù)不清。

每層厚厚的登山石階上，都浸潤著筑路者的心血與汗水;每層寬寬的石階上，都鐫刻著勞動者對泰山的敬畏。泰山上最陡的路段當(dāng)屬南天門下的十八盤，這段盤路不足千米，垂直高度卻有400多米，民謠中“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八”說的就是這段盤道。只有到過這里的人，才知道為什么登山叫“爬”山，爬山的快意在那極頂石“向上，向上”鼓舞人心的呼喚。

泰山十八盤 陳陽 攝

若說泰山盤道是一架懸在山間的天梯，那么盤道左右兩邊的石刻、碑碣就是一部寫在石頭上的“天書”。泰山“三步一碑碣，五步一摩崖”，讓爬泰山的中外游客深刻體會“行一里里路，讀一卷卷書?！睆闹袊糯幕实邸⒇┫?、知府、知縣到文人墨客的作品數(shù)以千計，每一幅石刻既是書法精品，又是文學(xué)妙品。近年，還不時有新的發(fā)現(xiàn)見諸報端。當(dāng)代中外書法家、作家，也在泰山規(guī)劃區(qū)內(nèi)留下了他們的佳作。泰山這部寫在石頭上的書，年代之久、作者之多、內(nèi)容之廣，舉世無雙。經(jīng)石峪的石刻，系北齊人所書，字大如斗，至今1400多年，石坪上還保留著1069個字;乾隆帝的詩作，碑高“萬丈”，高高地懸在泰山崖上，幾里外便可看見;鴛鴦碑上的“曌”字，系中國第一位女皇武則天所造，唯她一人專用。泰山是“文化山”，泰山是“書法山”，李斯碑的9個半字，是目前中國發(fā)現(xiàn)最早的碑刻，屬國家一級文物。

中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東，年輕時曾登臨泰山極頂，新中國成立以后，他也多次到泰山下的泰安。盡管至今人們也沒尋到他關(guān)于泰山的墨跡，可是他在1949年9月8日一次演講中“為人民利益而死，就比泰山還重”的“毛體”，卻被泰山人鐫刻在泰山環(huán)山路南金山公園陽坡的墨色花崗巖石上。“為人民利益而死，就比泰山還重”的鎏金大字下，長眠著500多名為新中國誕生而犧牲的革命烈士。司馬遷說，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。長眠在金山公園的500多位革命烈士，是為人民利益而犧牲的，他們的犧牲比泰山還重。

古老的、風(fēng)景迷人的泰山，越活越年輕，越活越“現(xiàn)代”。泰山盤山公路，扶搖直上;空中纜車，穿云破霧。被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)的泰山，每年慕名而來的中外游客達(dá)千萬人次以上。

泰山，世界地質(zhì)公園、世界自然遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn)；泰山，山東的山;泰山，中國的山；泰山，世界的山。

編輯: 王天姿

今天周二，

潤二月初七，

曹操說："太陽和月亮，

燦爛美好的銀河星光，

似乎是從這海洋中生出的。"

他提醒自己要像大海一樣海納百川，

包容萬物，

亦是借著眼前大海的壯麗景象，

表達(dá)了自己渴望建功立業(yè)，

統(tǒng)一中原的雄心壯志。

我們雖然沒有曹操那樣遠(yuǎn)大的志向，

卻可以學(xué)習(xí)他海納百川的格局。

大格局就是你能享受最好的，也能承受最壞的。

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