一字可表千秋，一字也替萬代。一個民族之所以源遠流長，核心文化的歷久彌新是關鍵。世界公認的四大古文明，為何只留下了華夏文明？因為文字。其他三個文明消失的最主要原因是外敵入侵，但中國也有外敵入侵，為何能夠留存核心文化？

因為文字未滅。但中國幾千年來的文字，并不是一成不變的。在經年累月的變化當中，每一個時代人都有不一樣的運用，最常見的祝福語中，“闔家”與“合家”經常被混用的，可一字之差，便是天地之分。

一字之差，天地之分？

最古老的“?！弊挚梢匝苌鰺o限的“福”文化，最普通的“六”字也成為了簡潔文意的代指。即使簡化漢字，網絡流行語的濫用，在今日引發(fā)了諸多社會的討論。但是，這背后是人們對漢字的熟悉，是對中華文明的珍視，是不愿它在任何不慎重中，漸漸消失。

當古埃及被侵略之后，受到希臘文化的影響，文字失傳；當古巴比倫被外族占領之后，自身的文字使用也在逐漸地淡化，同化為類波斯、羅馬、希臘的文明；當印度，直到今天也沒有破解完全古印度的文字，更不用談古印度文化的傳承了。因為一個字的用法與讀音，隨隨便便就可以在中國的網絡上，掀起滔天巨浪，再看引經據(jù)典的大家，搬出歷史文法的學子，拿著方言習慣“搗亂”的中國各地人們，沒有厚重的文化傳承。

至今，無法辯駁一二，從公元兩千年，說到公元前。標準的祝福中，也有被廣為討論的“經典辯題”——“闔家”與“合家”。大大小小的雜志中，都有“咬文嚼字”的小篇章。比如稱濟南的某道口將廣告的“闔家”快樂寫錯，又比如辨析兩者的不同，又或者，有的雜志為了慎重，“闔家”與“合家”干脆寫作一塊——“闔（合）家快樂?！?/span>

兩者區(qū)別在何處？

用錯真的很丟人嗎？分人，分場合。如果自詡大師，又在小處犯錯，那肯定丟人。但只是普通日常使用，無關緊要，看得又開，知錯能改就好。也有看重文字考究，端正了態(tài)度在用，這樣一來，也是慎而重之?？傊?，看使用者的態(tài)度。但是，其實都可以用。它們，都能拿來祝福別人。并非用錯了，就是尷尬收場。

區(qū)別何處？先看“闔家”

兩個詞雖然用字不同，但是表達的意思均是全家、家中所有的人。每到逢年佳節(jié)，總會發(fā)現(xiàn)“闔（合）家快樂”、“闔（合）家幸?！钡仍~語的大量混用。普及了九年義務教育的中國，在小學階段的人們基本上都能夠掌握幾千的常用字，關于字音、字形、字義也有各自把握。字義各有范圍，各有程度。不同情況下表達的含義也皆有不同，所以，雖然兩個詞能表達的意思一樣，都可以去進行使用。但，有微妙區(qū)別。

從字音上看，兩字是同音。語言，用起來、說出來尤為重要，當代語文考試當中也常有同音字，不同字形、字義的考核。從口語當中看，兩字沒有區(qū)別，再加上根本字義的相似，造成混用是極為正常的現(xiàn)象。

上古音、廣韻到中原音韻、洪武音韻……兩字沒有在各朝的音韻變化當中有所區(qū)別，便是它們的緣分。從存在時間來說，“闔家”有可考的文字依據(jù)。

“闔家”出自《初刻拍案驚奇》，這本書是明朝末年的擬話本小說集，正式成書是在明天啟年間。“明日畢姻，來請闔家尊長同觀花燭。”從這句話引申出的“闔家”，指的是敬稱別人的全家人。因為源頭起始，“闔家”便定為敬辭。

中華作為禮儀之邦，最喜講禮貌、禮儀了，即使后來春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞，但是也并不會掩去“禮”在華夏人民心中的地位。畢竟，浸潤在千百年來的長久文化中，那種根深蒂固的思維傾向是輕易不會改變的。

即使是要打起來，也要“先禮后兵”。所以有人認為，“闔家”應該是更為妥帖的用法。從口語的相同發(fā)音，但“闔家”的起始源頭，都可以看到它比“合家”更適合用來祝福，表意更為尊敬，也顯得更有書卷氣和歷史厚重感，從而更能展示出使用者的禮儀和文化。

可語言是一種工具。流傳廣泛的圣經故事中，記載著巴別塔的建造失敗。全世界的人類聯(lián)合起來，興建希望能夠通往天堂的高塔，為了阻止人類的計劃，上帝讓人類說著不同的語言，使人類相互間不能溝通，讓建造計劃至此失敗。

這個故事，是西方為世界出現(xiàn)不同的語言和種族提供解釋。故事中，語言是人們交流的障礙，但，語言是人們日常交流的重要工具。在科技發(fā)達的今天，在全球化不斷推進的今天，翻譯神器已經大行其道。但依舊會有人，手舞足蹈地結合不算標準的話語，進行足夠的溝通。這就是語言的便捷。語文課上老師常說口語和書面語的不同，但書面語是用來記錄的，它所記錄的內容必是口語先常說到的。所以，更頻繁、更大范圍的語言使用，才是一個字能夠成為常用字的標準，也是它所擁有的活力根本。

用字謹慎，再看“合家”最新的《現(xiàn)代漢語詞典》第七版當中，許多字音都有了變化，無數(shù)的人都說當年初高中老師下了大力氣去改正的錯字，竟然變成了正確讀音，心中不免有點崩潰。而許多從學生變成老師的人，也都會說現(xiàn)在感覺在教孩子錯誤的拼音。

對于語言教學，或播音主持行業(yè)的人們來說，這的確是一場“噩夢”。第七版的《現(xiàn)代漢語詞典》為何能夠出版字音、能夠改動？是妥協(xié)嗎？是文化給文盲讓步嗎？是劣幣驅逐良幣嗎？但其實，個別漢字讀音每一屆都在糾正，是因為總有人在錯，這些字本身是有難度的。修改了漢字讀音，對小學生來說降低了學習難度，反過來，也是讓他們能夠更好地接受知識。為什么漢字要從繁體改到簡體？因為文化要推廣，知識要普及，民眾要開智。

而且可以看到，放眼整個中華發(fā)展的歷史長河中，字的音韻不是一成不變的。語音總在變化，而且地域方言之間差別也大，關于“普通話”的“花落”石家莊，至今都有爭論，為什么當年不能多一票投到粵語？為什么當年不能多一票投到川音？

語言，是為了方便交流。語言的演變當然也是為了方便交流，這就是為什么有新詞被創(chuàng)造使用，而很多字也在逐漸被淘汰。從社會用字的實際，和文字使用的規(guī)范性、統(tǒng)一性來看，“合家歡樂”比“闔家歡樂”具有更大的使用范圍和更高的使用頻率。而從國家語言文字工作委員會的《現(xiàn)代漢語自評統(tǒng)計表》當中，也會發(fā)現(xiàn)“合”的使用范圍遠大于“闔”。社會科學和自然科學方面，“合”被使用21425次，而“闔”只有18次；社會科學方面，“合”被使用11103次，而“闔”只有16次。

“合”的使用范圍比“闔”更廣。追溯字義，雖然“闔”的書卷氣和古文色彩濃重，但所組成的詞基本多古代漢語中的詞，到現(xiàn)代的口語中一般很少使用，甚至不再使用。

在《現(xiàn)代漢語詞典》（第6版）中，尋找“合”字，可以看到，詞典中已經把“合家歡樂”，作為現(xiàn)代漢語的規(guī)范詞加以錄用。而找“闔”字，則只有兩個義項，其中之一的“闔府”還是明顯的文言詞匯。所以，說起這微妙的區(qū)別，“合家”比“闔家”使用更廣，在當代使用更為標準。而且，漢字簡化的意義來說，包含了9個義項的“合”字，筆畫更簡，用來替換只有2個義項且筆畫繁復的“闔”，也十分合理，更有助于漢字的使用效率，也有助于知識的普及，文化的推廣。

祝福千萬，別鬧笑話

祝老人常說福如東海，壽比南山；祝小孩兒常說學業(yè)進步、快點長大；祝朋友常說前程似錦、平步青云。祝福的話語千萬，祝福的對象不同，祝福的內容也不一。從現(xiàn)代短句到古代短詩，從俏皮話術到常規(guī)語言，祝福對于每個人來說，能夠看到優(yōu)美而靈動的祝福，固然是最開始的喜悅，但喜悅的根源是祝福背后的心意。今天的“闔家祝?！币埠?，還是“合家祝?！币擦T，它們都能夠用來祝福。

或許從文字深意來說，“闔家快樂”顯得過于文縐縐，“合家快樂”不夠有文化；或許從使用頻率來說，“闔家歡樂”又有點晦澀，“合家歡樂”又太過流俗；或許，在漫長的中國語言發(fā)展的長河中，它們在未來會有更多的改變。

但今時今日能夠為了一個字而去深究探討，不辭辛苦思索的中國人民，便也是在守護著這些文字，守護著本民族文化了。也得看到，不是今日簡化了漢字，有了網絡才有這樣的情況，也不是人們的文化真的在逐漸被削薄。《唐詩紀事》的“一字之師”鄭谷，唐朝賈島的“推敲”，李覯改范仲淹的“德”與“風”。更不用說，古今外交上那些關于一字而起的故事。

每一代人都有每一代的責任，在今日中國人用心討論一個字的時候，在討論這個字是否需要刪掉，它是否影響著文化的傳承，它是否值得我們去記錄時，它就正在被我們所銘記著，文化就正在被我們所傳承。

九年義務教育的意義之一，在此刻便有了具體的形狀——更多的人根據(jù)自己的知識，發(fā)表自己的看法。本民族文化的基礎傳承，不是只掌握在部分人手中，每一個人，都可以肩負這個責任。

很多時候，人們都在思考怎樣才是對文化最好的傳承。“取其精華，棄之糟粕?！笔谴蠹覍τ谖幕x擇的第一反應。但是怎么選是很大的問題。選對了，文化源遠流長；選錯了，歷史罪人永刻恥辱柱。

所以，那就討論起來吧，那就一起選擇吧，無論最后選擇了什么，總有人銘記著。像今天，即使“合家歡樂”比“闔家歡樂”使用廣泛，更適合文化推廣，但“闔家”也還在存在著，我們今天也依舊為著“合家”和“闔家”而在討論著。我們依舊在為著一個字的發(fā)音，為著一個字的筆順在發(fā)聲。總有人會記得，有人記得便是傳承。過往的字音、字形、字義也在記錄著，它并不會因為漢字使用頻率的降低，而完全消磨。它們有著自己的歷史，有歷史便能讓人更好地記憶，循環(huán)反復，經久不衰。今日互聯(lián)網的討論中，玩梗也好，濫用也罷，都是一個時代的記錄。

一種文字，在傳承了幾千年后，依舊在繼續(xù)使用著，還在不斷創(chuàng)新發(fā)展著，是它的榮幸，更是它生命力的強大。“合家”與“闔家”不僅僅只是一句怕鬧笑話而展開討論的祝福語，也是期待，期待背后的文化發(fā)展得更好，期待后來更長久的歷史里，大家可別在祝福上，鬧出了笑話。

語言是工具，工具便是越用越順手。遵循古意是基礎，基礎上發(fā)揚引申，才是它能夠持續(xù)存在的保證。在教育普及的今天，想必大家對于一字之差的討論都有不同的看法，也只有每一個人都能保持自己的看法，古字才能在新日中煥發(fā)更多生機。“闔家”和“合家”，你懂該怎么用了嗎？可別鬧笑話。

參考文獻：

《“合家歡樂”比“闔家歡樂”好》

《生活中的語言文字》

《“合家”與“闔家”》

今天周二，

五月廿四。

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