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有一種偉大,隨著時間,會為更多人領略和體會,毛主席就是這樣的偉大人物。
建立了新中國,實現(xiàn)了中國的民族獨立,這是一個百年夢想,但對于毛主席來說,這只是他偉大功績的一部分,甚至不是最有權重的那部分。 毛主席打天下的目的,不是為了坐天下,而是為了真正的建立一個新中國,創(chuàng)造一個新世界。 如果只是創(chuàng)建了一個新政權,而不是建立一個新國家,并最終創(chuàng)建一個新社會,那也只是達到秦皇漢武、唐宗宋祖的水平,而沒有超越。 今天紅色壹號小編分享的是尹國明先生的一篇文章,原標題為“毛主席究竟比我們早看多年年?”作者認為,比建立新政權更難的是建立新社會,而且這個難度系數(shù)遠不止提高一個量級,這才是毛主席高于超越古人的地方。
紀念與緬懷,除了寄托情感,還需要準確理解他老人家的一生,了解他老人家的理想和目標,全面掌握他的思想學說,不能把紀念僅拘泥于形式,限于他的片言只語。這應該是毛主席更希望看到的紀念他的方式吧。
毛主席究竟比我們早看多少年?
王震將軍晚年說:“毛主席比我們早看五十年”。 說毛主席不懂經濟的,根本就沒沾著經濟的邊。給你同樣的條件,你能做的比他更好?
中國現(xiàn)在洋溢著淺薄之風,就源自對自以為比毛主席高明的人太多了。有些人自以為有了文化,就對毛主席指指點點,說毛主席這也不行,那也不行。 毛主席打天下的目的,不是為了坐天下,而是為了真正的建立一個新中國,創(chuàng)造一個新世界。這個新是全面的“新”,是從政治到經濟再到文化的“新”,而不是局部的新。
即便到了七十年代,晚年的毛主席曾說過一段意味深長的話,非常發(fā)人深思。
1974年10月20日,毛主席會見丹麥首相保羅 · 哈特林時,這樣評價自己創(chuàng)建并已經建設了二十多年的國家:“總而言之,中國屬于社會主義國家。解放前跟資本主義差不多?,F(xiàn)在還實行八級工資制,按勞分配,貨幣交換,這些跟舊社會沒有多少差別。所不同的是所有制變更了?!?/strong>
一句話,距離毛主席心目中的新中國建設完成,還有距離。 毛主席為之奮斗一生的新中國,是一個全方面不同于舊社會的國家。這個“新”一方面可以用馬克思的“兩個決裂”理論來體現(xiàn),“共產主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂,毫不奇怪,它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂?!?《馬克思恩格斯選集》第1卷第272頁)。
跟傳統(tǒng)的所有制決裂,就是要通過社會主義的經濟革命,要同傳統(tǒng)的觀念決裂,要通過社會主義的文化改造。掌握政權的目的,是實現(xiàn)兩個決裂,而不是革命的終結。 另一方面,也可以從他的另一段話來找到答案。《毛澤東讀社會主義政治經濟學批注與談話》記載,蘇聯(lián)《政治經濟學教科書》第23章,在講到1936年蘇聯(lián)新憲法時,論述了蘇聯(lián)公民或勞動者享有的各種權利,包括“勞動權利,休息權利,受教育權利,年老、患病及喪失勞動能力時獲得物質保證的權利”。
毛主席在這段文字旁批注:“最大的權利是管理國家”,“這里講到蘇聯(lián)勞動者享受的各種權利時,沒有講到勞動者管理國家、管理軍隊、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權利。實際上,這是社會主義制度下勞動者最大的權利,最根本的權利。沒有這種權利,勞動者的工作權、休息權、受教育權等等權利,就沒有保證”。 毛主席建立的新中國,是實現(xiàn)馬克思“兩個決裂”的國家,是人民真正實現(xiàn)管理國家權利的國家。這也是讓無數(shù)革命先烈愿意為之犧牲的目標。 要實現(xiàn)這樣的目標,絕非易事,更非一蹴而就,但毛主席一生從未放棄,更未停止努力。
毛主席也重視國家強盛,提出要建設社會主義現(xiàn)代化強國,在上個世紀末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。國家在外強盛于世界,在內則要實現(xiàn)人民的國家這一目標。人民生活幸福是一方面,還要自己管理國家,成為國家的主人。 強國是目標,更是手段。 相比較國家強盛,人民的解放更是一個宏大的主題,是一個永不停歇的過程。
人民的真正解放的目標,最終目標就是要實現(xiàn)人的全面自由?!爱旊A級差別在發(fā)展進程中已經消失而全部生產集中在聯(lián)合起來的個人的手中的時候”,“代替那存在著階級和階級對立的責產階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。未來社會將是一個“把每一個人都有完全的自由發(fā)展作為根本原則的高級社會形態(tài)”。當這個狀態(tài)實現(xiàn)的時候,人類就進入了共產主義社會。
在社會還未達到這樣的階段,人民解放就是要實現(xiàn)人民管理自己的國家這一目標。 實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國,不是為了實現(xiàn)“中華帝國”,復現(xiàn)昔日的民族榮光,而是為了從建立新中國到全面建設新中國,從實現(xiàn)中國人民的解放到實現(xiàn)全人類的解放,從建立一個新中國到建立一個新世界。 這是毛主席從接受馬克思主義,成為一個共產主義者之后,再也沒有改變的理想目標。
毛主席正因為是一個共產主義者,所以才會成為最出色的民族救亡的領導者。 因為他的民族救亡始終是和人民解放聯(lián)系在一起的,國家利益和人民利益得以一致,人民建設國家就是為了自己的利益,人民保衛(wèi)國家就是保衛(wèi)自己的的利益,所以這樣的國家可以戰(zhàn)勝一切困難,也不會因為內部矛盾的激化讓國家強大戛然而止。歷史上有多少國家走到頂點之后,因為內部矛盾的升級,快速盛極而衰,令人嘆息?!昂笕税е昏b之,亦使后人而復哀后人也”。 蔣介石的抗戰(zhàn),只能是政府的片面抗戰(zhàn),而毛澤東的抗戰(zhàn)就能夠發(fā)動人民進行全面抗戰(zhàn)。所以蔣介石自詡是一個民族主義者,卻不能維護民族利益,武器和資源遠優(yōu)于八路軍和新四軍,卻在八年抗戰(zhàn)中少有收復失地的戰(zhàn)例。而毛主席從不掩飾自己是一個共產主義者,卻能夠憑借簡陋的武器,開辟一個個敵后根據(jù)地,積極主動的承擔起民族救亡的歷史重任。
在毛主席的新中國里,是不存在“保衛(wèi)誰的國家”的問題的,是一個“十億人民十億兵,萬里江山萬里營”的國家,這樣的國家是任何外部力量都無法戰(zhàn)勝的,也不會突然崩潰于內部矛盾失控。 毛主席在《沁園春 · 雪》一詞中寫道,“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝”。
如果只是創(chuàng)建了一個新政權,而不是建立一個新國家,并最終創(chuàng)建一個新社會,那也只是達到秦皇漢武、唐宗宋祖的水平,而沒有超越。 比建立新政權更難的是建立新社會,而且這個難度系數(shù)遠不止提高一個量級。這才是毛主席高于超越古人的地方。 僅僅是為了恢復漢唐雄風,格局顯然小了。
紀念與緬懷,除了寄托情感,還需要準確理解他老人家的一生,了解他老人家的理想和目標,全面掌握他的思想學說,不能把紀念僅拘泥于形式,限于他的片言只語。這應該是毛主席更希望看到的紀念他的方式。
最后,筆者要說,毛主席不是神,毛澤東思想勝于神。戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲!
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