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醬酒和酒文化的象征

2022-08-12 15:06:28
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標(biāo)簽: 紅色壹號(hào)   醬香酒   醬香白酒   茅臺(tái)酒  

中國是醬酒的故鄉(xiāng),醬酒白酒的典范,在民間也被稱為政治白酒和貴族白酒。這是一種多變的精神。天氣熱如火,冷如冰。它像夢(mèng)一樣揮之不去,像魔鬼一樣邪惡;它像錦緞一樣柔軟。銳利似鋼刀;它無處不在,力大無比,它可敬可泣喜人可品,它已不僅是這種客觀性的化學(xué)物質(zhì)存有,只是這種文化藝術(shù)代表,即酒精神實(shí)質(zhì)的代表。

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酒味  慢品,感受回味


醬酒的表達(dá)效果需細(xì)品,其口味特點(diǎn)是不刮喉、不傷肝、不上頭、不容易醉,醉后口不干、舌不噪、容易醒。酒質(zhì)醇正、顏色淡黃、醬香型突顯、香而不艷、清雅長久、通道柔綿、回味無窮綿長。它不光使人享有,并且啟發(fā)得靈感與力的鼓動(dòng);這是醬香型白酒的發(fā)展趨勢(shì),一代接新一代的探尋拼搏,英勇獻(xiàn)身,因而醬香型白酒精神實(shí)質(zhì)與中華民族引以為豪息息相通,與大無畏氣概密不可分相連。這就是說中華文化的酒魂。

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醬酒的起源


醬酒的起源應(yīng)當(dāng)可以上溯漢武帝時(shí)期,《史記》記述:建元6年,大行王恢擊東越,東越殺王郢以報(bào)?;忠虮狗柫钐泼娠L(fēng)指曉南越。南越食蒙蜀枸醬,蒙問所幾乎,曰“道西南牂柯,牂柯江廣數(shù)里,出番禺城外”。蒙歸至北京長安,問蜀賈人,賈人曰:“獨(dú)蜀出枸醬,多持竊出市夜郎,夜郎者,臨牂柯江,江廣百馀步,得以行船。南越以財(cái)產(chǎn)役屬夜郎,西到同師,然亦不能臣使也?!敝辽俚摹拌坩u”指的就是說醬香白酒最初期的發(fā)展歷程。


純正的大曲醬香型白酒釀制加工工藝繁雜,經(jīng)“潤糧、蒸制、攤涼、沉積發(fā)醇、窖池發(fā)醇”等階段,須2次投糧、九次蒸制、八次取酒,加工過程需1年(濃香型白酒生產(chǎn)制造周期時(shí)間通常僅一月),釀出基酒也要窖藏三年上,期間進(jìn)行盤勾和調(diào)勾。此間,很多對(duì)身體危害的化學(xué)物質(zhì)已被溶解。酒質(zhì)在老熟、醇化全過程中越來越更醇正細(xì)致。


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醬酒香氣


“口之于味,都有嗜也?!毕矏坩u酒,無需講哪些大道理。而醬香型獨(dú)特的表達(dá)效果,非酒道中人也許無法領(lǐng)略到和感受?!?strong style="box-sizing: border-box;">醬香酒多表達(dá)效果,慢品方可知”。從成份上剖析,醬香型白酒的各種各樣芬芳化學(xué)物質(zhì)含水量都較高,并且類型多,所以香氣豐富多彩,是多種多樣香氣的復(fù)合體。這類香氣又分前香和后香。前香關(guān)鍵是由低熔點(diǎn)的醇、酯、代烴構(gòu)成,起呈香功效;說白了后香,是由高熔點(diǎn)的酸堿性化學(xué)物質(zhì)構(gòu)成,對(duì)呈味起關(guān)鍵功效,是空杯清香的組成化學(xué)物質(zhì)。前香后香緊密聯(lián)系,神形兼?zhèn)?,卓然而絕。


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END





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