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譯文、賞析 / 嚴(yán)勇
譯文
山下的蘭花芽,剛剛長出,浸潤在溪水中,何其可愛;松間的沙石路,被雨水沖洗得一塵不染,何其清新;傍晚時分,細(xì)雨蕭蕭,聽到了遠(yuǎn)處杜鵑的啼鳴,何其靜謐。
誰說人生不能再回到少年?門前的溪水還能向西流淌呢!不要在頭發(fā)花白的暮年感嘆時光飛逝!
注釋
蘄qí水:縣名,今湖北浠水縣。
浸:泡在水中。
蕭蕭 一作:瀟瀟。形容雨聲。
子規(guī):又叫杜宇、杜鵑、催歸。
無再少:不能回到少年時代。
白發(fā):老年。
唱黃雞:感慨時光的流逝。因黃雞可以報(bào)曉,表示時光的流逝。
賞析
這是宋代詞人蘇軾的一首勵志詞。
今日恰好是五四青年節(jié),讀蘇軾的這首勵志詞,非常有意義?!罢l道人生無再少”,正是蘇軾這一句振聾發(fā)聵的反問,點(diǎn)燃了人生的激情與豪邁,讓人想起曹操《龜雖壽》中的勵志名句,“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”。與“詩仙”李白一樣,在“坡仙”蘇軾心中,亦“歲月催人老,至死是少年”。詞人在感嘆時光流逝的同時,告訴世人應(yīng)永葆一顆積極向上的心和銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)。
宋神宗元豐五年(1082),蘇軾因“烏臺詩案”,被貶至黃州任團(tuán)練副使。暮春三月,詞人游蘄水清泉寺時寫下此詞。
蘄水,今湖北浠水,在黃州東。蘄水的清泉寺,下臨蘭溪。蘭溪水出于箬竹山,溪旁多蘭花,故名曰:蘭溪。
序言中說,“游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流?!苯淮擞瓮娴木唧w地點(diǎn),即蘄水的清泉寺。寺廟在蘭溪旁,溪水向西流淌。
詞人原本是來游寺的,不承想?yún)s看見了“溪水西流”這一奇特景象,從而引發(fā)了詞人的人生哲思。宋詩重理趣的特征,在蘇軾身上體現(xiàn)的尤為明顯。他的《題西林壁》《觀潮》皆是重理趣的代表杰作。
“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼?!鄙祥犑钦f,山下的蘭花,剛剛長出嫩芽,浸潤在溪水中,何其可愛;松間的沙石路,被雨水沖刷干凈,一塵不染,何其清新;傍晚時分,細(xì)雨蕭蕭,遠(yuǎn)處聽到了杜鵑的啼鳴,何其靜謐。這是寫“寺景之美好”。
寺景之美好,體現(xiàn)在三句話,三個方面。一則,“山下蘭芽短浸溪”是蘭芽的可愛之美;二則,“松間沙路凈無泥”是雨后的清新之美;三則,“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”是鳥聲反襯的靜謐之美。
值得一提的是,“松間沙路凈無泥”一句,脫胎于白居易《三月三日祓禊洛濱》“沙路潤無泥”一句。雖改一字,卻更準(zhǔn)確熨帖。
“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?!毕麻犑钦f,誰說人生不能再回到少年?門前的溪水還能向西流淌呢!不要在頭發(fā)花白的暮年感嘆時光飛逝!這是寫“觀溪之哲思”。
上闋,詞人極力營造三重美好畫面,是為了引出詞人美好的情感來?!罢l道人生無再少”,這一句轉(zhuǎn)折得恰到好處,既承接上闋的美好,又引出了哲思內(nèi)容。一問一答,極其巧妙。詩人不直接回答,而是用“門前流水尚能西”來側(cè)面回答,極具說服力。至此,游寺賞景,皆凝于“水尚能西”這一點(diǎn)上,從而引出觀溪主題。
“休將白發(fā)唱黃雞”,語出白居易詩句,“誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日?!辈贿^反其意而用之。
《白雨齋詞話》評價下闋這三句說:“愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往。”短短三句,融悲郁、豪放、忠厚,多種情感于一體,實(shí)在功夫了得,表現(xiàn)力驚人,是詞人豐富的想象力與情感的爆發(fā)力的一次生動展現(xiàn)。
溪水尚能西流,人生亦能再少。作為新時代的年輕人,更要好好學(xué)習(xí),努力拼搏,爭做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。
今天是2024年5月4日,
三月廿六,
青年節(jié)。
梁啟超的《少年中國說》,
是青春中國誕生的第一口呼吸。
時隔一個多世紀(jì),
重溫這些文字,
仍使人心潮澎湃、熱血沸騰,
用一腔熱血奉獻(xiàn)給了自己無悔的青春。
故今日之責(zé)任,
不在他人,而全在我少年。
歷史前行,先驅(qū)不會湮沒,
歲月流轉(zhuǎn),五四精神永存。