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不求深刻,只求簡(jiǎn)單。
著名漫畫(huà)家朱德庸曾說(shuō):“人生就是一座迷宮,花前半生找入口,花后半生找出口?!?/span>
前半生擠進(jìn)繁華,拼命“加料”;后半生退出舞臺(tái),回歸簡(jiǎn)約。人活一世,最好的狀態(tài)莫過(guò)于“深入簡(jiǎn)出”,擁有向內(nèi)生長(zhǎng)的力量,也不缺平凡生動(dòng)的日常。一個(gè)人退休之后,若是沒(méi)有朋友作伴,常常獨(dú)來(lái)獨(dú)往,反而說(shuō)明了這3個(gè)問(wèn)題。
1
看淡聚散,得失隨緣
納蘭性德在詩(shī)中寫(xiě):“等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!?/p>
走過(guò)半生,經(jīng)歷的事情越多,就越明白:人生無(wú)常,世事難料,沒(méi)有任何人事都能始終如初。有些離開(kāi),未必不是好事;有些交集,淡了反而更清。我們能做的,不過(guò)看淡聚散,得失隨緣。
一代文豪蘇東坡,一生交游廣闊,摯友如云。但隨著世事變遷,曾經(jīng)的知己零落天涯,伴他左右的人越來(lái)越少,倒也活出了人生的幾分清凈滋味。
當(dāng)年,蘇軾與同在翰林院任職的沈括有著十分不錯(cuò)的交情,兩人同朝共事,品詩(shī)論詞,不亦樂(lè)乎。后來(lái),蘇軾到地方上任,沈括留在京城變法改革,深受器重。而蘇軾在地方目睹民生艱難,對(duì)新法嗤之以鼻,四處宣揚(yáng)新法弊端。待沈括去地方看望蘇軾時(shí),蘇軾對(duì)他還是無(wú)話不說(shuō),無(wú)話不談,更把自己諷刺新法的詩(shī)詞,拿給沈括品論。但沈括已經(jīng)不是當(dāng)年的沈括。
政見(jiàn)的不同讓兩人化敵為友,沈括回京后也將蘇軾的詩(shī)詞上告朝廷,為后來(lái)的“烏臺(tái)詩(shī)案”埋下伏筆。再到潤(rùn)州重逢之時(shí),沈括自覺(jué)心中有愧,親自接待了蘇軾,并以廷州石墨相贈(zèng),意欲示好如初。而歷經(jīng)起伏的蘇軾,心性早已不同,他不愿為陳年往事困擾,只求自己灑脫隨意。于是便禮貌寫(xiě)了一篇《書(shū)沈存中石墨》,字里行間客氣異常,當(dāng)年的親密已是蕩然無(wú)存。
所謂:“飛鳥(niǎo)與魚(yú)不同路,從此山水不相逢?!?/span>三觀不合,頻率不一的人,無(wú)論早晚,終會(huì)消散在人海中。
退休之后的那些離開(kāi),是命運(yùn)在告知你:過(guò)往已成序曲,余生還有新章。任茶涼,隨葉落,把心還給自己,取悅自己,總是比遺憾別離明智得多。
2
享受獨(dú)處,低耗生活
聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)人獨(dú)處時(shí),才是真正的自己?!?/span>
人在年輕時(shí)總認(rèn)為,合群的熱鬧豐富人生,推杯換盞的社交才是生活。活到了一定年紀(jì)才明白:享受獨(dú)處,精簡(jiǎn)社交,才是愛(ài)自己的最好方式。
當(dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)處,靈魂的生長(zhǎng)就有了空間,喧囂的生活就有了自己。弘一法師李叔同,出身名門(mén),廣結(jié)名士,曾無(wú)數(shù)次站在人世的聚光燈下,萬(wàn)眾矚目,無(wú)限風(fēng)光。幾經(jīng)世事繁華,看透紅塵往事后,他剃度出家,閉門(mén)修禪,法名“弘一”。皈依修煉幾年,迫于時(shí)局動(dòng)蕩,他又再次踏入世俗,走上了入世布道之路。在那段時(shí)間里,李叔同被各種社交飯局困擾,受人情世故所累,仿佛又走了一遍來(lái)時(shí)的路。
一日,曾經(jīng)的老友邀他故地重游,他推脫不掉,只能前去。漫步之時(shí),老友談起昔日光景,感慨良多,他盼著李叔同能夠做回當(dāng)初的自己,重現(xiàn)輝煌。李叔同默默聽(tīng)著,一語(yǔ)不發(fā),回去后便向老友寄去書(shū)信:“人生宜靜默、宜從容、宜儉約。忌多欲、忌妄動(dòng)。”從此以后,他潛心修煉,閉門(mén)不出,一直到圓寂,都很少踏出寺門(mén)。
作家馮驥才說(shuō):“平庸的人用熱鬧填補(bǔ)空虛,優(yōu)秀的人以獨(dú)處成就自己。”
人生快樂(lè)的要義,不過(guò)于活得簡(jiǎn)單,過(guò)得清凈。說(shuō)到底,人這輩子,不管交多少朋友,無(wú)論有幾多熱鬧,走到最后能伴左右的,只有自己。與其強(qiáng)行融入低質(zhì)量的社交,不如悅己享受獨(dú)處時(shí)光。在一段靜默里,去豐富心靈的羽翼,去伸展成詩(shī)一樣的遠(yuǎn)方,愉悅天地之間,徜徉心之所向。
3
為己而活,不負(fù)余生
節(jié)目中問(wèn)過(guò)周?chē)?guó)平一次被主持人問(wèn)到這樣一個(gè)問(wèn)題:“您認(rèn)為人生有什么意義呢?”周?chē)?guó)平答:“人生真正的意義,在我看來(lái),也就這兩點(diǎn):
首先,做自己喜歡的事;其次,跟你喜歡,對(duì)方也喜歡你的人在一起。”生命是一列有去無(wú)回的單程車(chē),列車(chē)上人來(lái)人往,緣聚緣散,有羈絆,有別離,有力不從心,也有無(wú)可奈何。
想要過(guò)得輕松,不過(guò)為己而活。曾經(jīng)看過(guò)臺(tái)灣的一個(gè)廣告短片——《人,為什么活著》。短片講述的是幾位退休老人在已故好友的葬禮上,為了幾人年輕時(shí)的夢(mèng)想,一拍即合,騎摩托車(chē)環(huán)游寶島。幾人帶著好友的遺照,從天黑騎到天亮,從公路騎到林間。畫(huà)面最后定格在他們年輕時(shí)去過(guò)的海灘上,站在海灘上精神抖擻的幾位老人,一如年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)的少年郎。短片背后,真實(shí)存在著這樣一群“為自己而活”的老人。他們均齡81,其中2為患有癌癥,4位聽(tīng)力障礙,5位血壓過(guò)高,8位心臟有疾,每個(gè)人的關(guān)節(jié)都有退化。年輕時(shí),他們被生活勞累,為家庭奔波,從沒(méi)有為自己真正活過(guò)。在這次的環(huán)島旅行里,這些退休老人,好似又回到了年少時(shí)無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。一起光腳玩水,互相打鬧游戲,扮鬼臉拍照,拿氣球當(dāng)槍使。這一刻,他們終于可以不用當(dāng)一個(gè)“老人”,只是一群會(huì)開(kāi)心、會(huì)玩笑、做自己的人。
《無(wú)聲告白》里講:“我們終其一生,就是要擺脫他人的期待,找到真正的自己?!?/span>人最大的遺憾,不是一生平凡無(wú)奇,而是奔忙不休數(shù)十載,到盡頭才發(fā)現(xiàn)從未有一刻為自己而活。所謂功成名就,事業(yè)有成,不過(guò)是柴米油鹽上的耀眼光華,不能替代人生本身。
當(dāng)你不再給自己設(shè)限,奮不顧身為自己而活時(shí),人生的意義也就更加多彩。不相干的圈子,放;不值得的人事,忘。煮一壺清茶,聽(tīng)一曲老歌,閑時(shí)鍛煉身體,空時(shí)靜坐養(yǎng)神,去做自己喜歡的事,活成自己想要的樣子,比什么都重要。
月過(guò)中秋清輝減,走過(guò)半生萬(wàn)事休。退休后,人生最好的狀態(tài),不過(guò)放無(wú)心的手,飲清凈的茶,品回味的酒。
余生,把生活過(guò)得舒適簡(jiǎn)單,剩下的行程方能身輕心安。就像三毛在詩(shī)中寫(xiě)的那樣:“我避開(kāi)無(wú)事過(guò)熱的友誼,這使我少些負(fù)擔(dān)和承諾;我盡可能不去緬懷往事,因?yàn)閬?lái)時(shí)的路不可能回頭;我不求深刻,只求簡(jiǎn)單?!?/p>
十月十六
2023年11月28日
1990年11月28日 中國(guó)人正式注冊(cè)頂級(jí)域名CN
1958年11月28日 中共八屆六中全會(huì)舉行
1935年11月28日 中共發(fā)表《抗日救國(guó)宣言》
1820年11月28日 恩格斯誕辰
1443年11月28日,阿爾巴尼亞民族英雄斯坎德培起兵反對(duì)奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治,并以黑色雙頭鷹作為自己的旗幟。
人生就像一杯茶,
不過(guò)兩種姿態(tài):
拿起、放下;
不過(guò)兩種狀態(tài):
浮起、沉下。
恰似這百味人生,
浮浮沉沉,起起落落,
苦樂(lè)參半,冷暖自知。
茶有涼有熱,有濃有淡,
只能細(xì)飲慢品,
喝得太猛,涼胃,
喝得太急,燙嘴。
人生亦是如此,
拿得起是能力,
放得下是魄力,
起落沉浮便是一生。
END
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