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漢代飲酒詩與《詩經(jīng)》相同，其作者多為王公貴族，不同的是體式多為四言或雜言的楚歌。而這些飲酒詩在內(nèi)容上，也多與《詩經(jīng)》宣揚禮樂文化精神不同，其創(chuàng)作多繼承“詩言志”的傳統(tǒng)，多展現(xiàn)出漢代豐富多彩的歷史畫卷。

漢初宴飲詩表現(xiàn)的是新興統(tǒng)治集團在政治風云變幻中，為建立新政權(quán)汲汲進取，而觸發(fā)的或激昂慷慨或悲涼落寞的人生情懷。秦末，各方義軍為了權(quán)力爭奪混戰(zhàn)，先是劉邦聯(lián)合韓信、英布、彭越等諸方力量擊敗了項羽，而后劉邦建國，又為了自身權(quán)力的鞏固而剿滅韓信、英布等諸軍事力量，所謂“勝者為王，敗者為寇”，在酒的導引下，勝者與敗者各自抒發(fā)出不同的英雄情懷。

項羽的《垓下歌》，漢帥諸侯兵圍之數(shù)重。羽夜聞漢軍四面皆楚歌，乃驚曰：“漢已得楚乎？是何楚人多也！”起飲帳中，有美人名虞氏常幸從，駿馬名雅，常騎之，乃悲歌慷慨。其詩曰：

力拔山兮氣蓋世。時不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

所謂借酒消愁愁更愁，項羽再沒有了楚霸王的威風，其詩體現(xiàn)的是英雄窮途末路的蒼涼，朱熹《楚辭集注》評曰：“慷慨激烈，有千載不平之余憤?！迸c項羽英雄末路的悲涼不同，其姬美人虞的答詩，展現(xiàn)的則是生死相許的情意綿綿：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何樂生。”

而作為勝者的劉邦，剿滅異己，建立并逐步鞏固政權(quán)，在飲酒詩中表現(xiàn)的是躊躇滿志的壯闊情懷。其《大風歌》，《漢書 · 高帝紀》記載其創(chuàng)作背景：“（秦）十二年冬十月，上破布軍于會擊。布走，令別將追之。上還，過沛，留，置酒沛宮，悉召故人父老子弟佐酒。發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，上擊筑，自歌?！?/span>

大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！

在秦末英雄逐鹿中脫穎而出的劉邦，有榮歸故里的自豪感和欲得英才相助的期許，而出身于草莽的他，對馬上得來的天下，如何鞏固長久，同時又有著一份不確定的悲感。葛立方《韻語陽 · 秋》中曾對此詩做過高度評價：“高祖《大風》之歌雖止于二十三字，而志氣慷慨，規(guī)模宏遠，凜凜乎己有四百年基業(yè)之氣。”

漢初政權(quán)建立后，統(tǒng)治集團內(nèi)部的爭斗成為政治生活的焦點，這也反映在具有映射政治關(guān)系之傳統(tǒng)的宴飲詩中。如劉邦的《鴻鵠》，《漢書 · 張良傳》記載：漢初，呂后與戚夫人為奪太子位而爭斗。此時，戚夫人得寵幸，常隨從左右，高祖劉邦欲廢惠帝而立戚夫人子趙王如意。呂夫人用張良計，宴會上請不仕漢者四老為客，高祖故召戚夫人指視曰：“我欲易之。四人為之輔。羽翼已成。難動矣。”太子之爭終以呂后的勝利而告終。其歌曰：

鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當可奈何？雖有矰繳，尚安所施？

這首詩體現(xiàn)的是劉邦雖身為最高統(tǒng)治者卻身不由己的無奈。而這場爭斗并沒有結(jié)束，劉邦去世后，諸呂專權(quán)，呂后在惠帝死后，先后把惠帝太子，以及諸異己的劉姓王進行誅殺，并大肆立呂姓王，引起了劉姓諸侯的不滿，而這場爭斗終在呂后死后，在以劉章為代表的劉姓諸侯王的努力下平息。城陽王劉章的《耕田歌》，就反應了這一史實。

《史記 · 齊悼惠王世家》中記載：“趙王友入朝，幽死于邸。三趙王皆廢。高后立諸呂為三王，擅權(quán)用事。朱虛侯年二十，有氣力，忿劉氏不得職。嘗入待高后燕飲，高后令朱虛侯劉章為酒吏。章自請曰：‘臣，將種也，請得以軍法行酒?！吆笤唬骸伞！坪ǎ逻M飲歌舞。己而曰：‘請為太后言耕田歌?！逼湓娫唬?/span>

深耕穊種，立苗欲疏。非其種者，鉏而去之。

劉章在此詩中以耕田撒種為比，流露出堅決維護劉姓政權(quán)鏟除諸呂的決心。

武、昭、宣時，經(jīng)過景帝削藩，武帝推恩令實行，諸侯國的力量被徹底削弱，大一統(tǒng)的中央政權(quán)得到進一步鞏固。這一時期的宴飲詩所表現(xiàn)的除統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力爭斗外，還有不同政治身份、利益階層的人在政治生活中不同的人生命運的感喟。漢武帝作《秋風辭》，《漢武帝故事》記載：“上幸河東，欣言中流，與群臣飲宴。顧視帝京，乃自作《秋風辭》?！逼滢o曰：

秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！

漢武帝身為九五之尊，在秋景的悲涼慘淡中，雖有宴飲助興，卻難掩與凡人相同的不能掌控命運的悲哀，流露出對故人的追懷以及時光流逝的無奈。

漢代的和親政策也反映在宴飲詩創(chuàng)作中。自劉邦“白登之圍”采取和親政策后，為了調(diào)和與周邊少數(shù)民族關(guān)系，此政策貫穿整個漢代，還被后續(xù)朝代所沿用。漢武帝時，遠嫁烏孫昆莫的公主劉細君酒后所作《悲愁歌》：

吾家嫁我兮天一方，遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮氈為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。

這首詩表達的是公主劉細君異域生活的艱苦，以及對于故土的懷念，開宮怨詩先河。

今天周四，

潤二月十六，

心存敬畏。

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