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說起酒來,人們更多想到的與男性有關(guān),但在《紅樓夢》這個女兒群像中,我們的文學(xué)大師曹雪芹先生就為大家描繪了一幅又一幅姑娘們喝酒的畫面。
《紅樓夢》幾乎每一書頁都散發(fā)著酒香。醇馥幽郁中,閬苑仙葩正在享受甘露瓊漿。她們的每一次宴飲都是一幅畫卷,五彩繽紛、搖曳多姿、幽雅雋永、令人回味無窮?!都t樓夢》的永恒魅力,就在于讓幾百年后的我們,仍然翹首大觀園里的走斝飛觴,環(huán)佩叮當(dāng),顧盼巧笑,樽酒詩文,并心向往之。
今天紅色壹號
陪您一起來看一下
紅樓夢中
那些與酒有關(guān)的場景
無酒不紅樓,處處酒香
《紅樓夢》中飲酒的場合多達50多處,酒宴就有二三十處,精心刻畫的多是女性飲酒的場面。女性飲酒,不論緣由,排場,酒名,酒肴,甚至酒具、酒籌、酒令等都是精雕細琢。僅僅是酒的品種,就喝過紹興酒(第63回),惠泉酒(第16、62回),金谷酒(第17、18回),合歡花酒(第38回),菊花酒(第38回),燒酒(第38回),屠蘇酒(第53回),桂花酒(第78回)。寶玉平時愛喝西洋葡萄酒(第60回),想必也與姊妹們分享過。警幻仙子的“萬艷同杯”不但說出了酒的名字,連配方都說出來了:“此酒乃以百花之蕊,萬木之汁,加以麟髓之醅,鳳乳之曲釀成”。再如酒器,第38回僅黛玉就用過兩種酒器,一個“小小的海棠凍石蕉葉杯”和一個“烏銀梅花自斟壺”。第41回王熙鳳想捉弄劉姥姥,讓豐兒去拿十個一套的竹根杯,鴛鴦?chuàng)Q成了更大的十個一套黃楊木整摳的木杯。管中窺豹,其他如玉石、金銀,陶瓷,玻璃,獸角酒具自不待言。
最美意境:湘云醉臥芍藥裀
書中第六十二回寫道:“果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧穰穰的圍著她,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。
眾人看了,又是愛,又是笑,忙上來推喚挽扶。湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令,唧唧嘟嘟說:泉香而酒冽,玉盞盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,卻為宜會親友?!?/span>
湘云醉眠芍藥,堪稱《紅樓夢》一大唯美情節(jié),鐫刻在紅迷的心靈之中。
“酒令”豐富,花樣眾多
酒令是《紅樓夢》的一個亮點,它清晰記載了賈家繁盛時期“繁花似錦,烈火烹油”的真實面貌,不僅增加了飲酒的趣味性,也對人物形象起到了塑造作用,大觀園眾女子所作的詩詞歌賦都對應(yīng)了彼此的性情與最終的結(jié)局,因此,可以毫不夸張地說,曹雪芹筆下的《紅樓夢》代表了清代盛世酒禮、酒俗、酒歌、酒令等酒文化的最高水準。
《紅樓夢》為我們展示了雅與俗、種類眾多的酒令。如牙牌令、占花令、曲牌令、故事令、月字流觴令、擊鼓傳花令、擊鼓催詩令,以及射覆、拇戰(zhàn)等等?!都t樓夢》中的酒令新奇別致,對后世影響巨大,以至酒令花樣翻新,層出不窮。這在后來刊行的《酒令叢鈔》和《紅樓人鏡》中有詳細記載,極大地豐富了我國的酒文化。
女性飲酒,隨名著一起刻入歷史
《紅樓夢》的釵環(huán)聚飲,是古代女性飲酒文化的延續(xù)。
中國對女性的規(guī)約中,很少見對女性飲酒的限制。就是《女論語》也只是勸導(dǎo)女性不要喝醉“酒略沾唇,食無義箸。退盞辭壺,過承推拒”,因為“醉后顛狂,招人怨惡”。相反,酒是歷代女性展示灑脫不羈的個性的主要載體,是女性文學(xué)的催化劑。由此可以看出,古代女性飲酒,乃至與男性親屬同桌共飲,完全沒有被污名化。
洋洋大觀的《紅樓夢》是一本百科全書,上至天文,下至地理,中至人事。作者特別善于精雕細刻,詳寫細描?!都t樓夢》中對酒文化的記錄十分詳盡,留下了那個時期中國酒文化的寶貴資料。以酒為契機,生動而細致地描繪了社會人生的眾生相;以酒為話題,廣泛而深入地揭示了酒文化的豐富內(nèi)容。
END
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