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陶淵明《形影神三首·神釋》(節(jié)選)

2024-05-27 14:17:11
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標簽: 紅色壹號   紅朝壹號      陶淵明  

陶淵明《形影神三首·神釋》(節(jié)選).jpg

譯文、賞析 / 嚴勇


譯文




在面對生活中的風浪和變化時,既不感到歡喜也不感到恐懼。


應盡的責任和義務就盡力去完成,不需要過分地擔憂和憂慮。


注釋



縱浪:放浪,即自由自在,無拘無束。

大化:指自然的變化。

無:同“毋”,不要。

賞析




這是東晉詩人陶淵明的一首哲理詩。


這首詩前面有一個小序,大概意思是說,人無論貴賤賢愚,都戮力勞心,操持經營,愛惜自己的生命。這種做法實在是很令人困惑。因此極力陳述“形影之苦”,講述神辨,通過“自然之理”來開釋它們。


序中最重要的是“形影之苦”“自然之理”八字?!靶巍睍?,“影”也會隨著“形”的消失而消失。形影既然會消失,就會有失去之苦。而神,雖與形影相異,但是三者生而依附。不如聽從天的安排,順其自然,不因長生而喜,也不因短壽而悲。如此,才算是正確理解形影神的相互關系。

既然形體有時間限制,必然會死去,沒什么可懷疑的,那么還不如飲酒。所以,及時行樂,是第一層生活態(tài)度。影子也會消失,那么不如立德、立功、立言,留給后人。這豈不比飲酒行樂要高尚得多。這是第二層生活態(tài)度。但飲酒使人短壽,立德、立功、立言,固然令人欣慰,身死之后又有誰為之稱譽,過分擔憂生死之事反而會損傷自己的生命。因此,莫若順應自然,以達觀的態(tài)度等閑視之,不必為之多慮。這就是第三層生活態(tài)度。


讀書配酒之書酒配.jpg


老子在《道德經》中提出:“為無為,則無不治?!币馑际且皂樒渥匀坏膽B(tài)度做事,沒有做不好的。陶淵明接受了老子的思想,提煉出“縱浪大化中,不喜亦不懼”的人生境界,主張遵循大道,順應自然,以一顆平常心對待生活。


凡事只要盡力就好,把該做的事都做了,無愧于心就好。至于結果,就不必過多考慮了?!皯M便須盡,無復獨多慮?!闭f的就是盡力而為,問心無愧,活好自己,做好自己。不是每一分付出都會得到回報。不是每一個故事,都會有完美的結局。當結局與我們預期有差距時,要學會及時調整心態(tài),不要過度內耗,學會放下執(zhí)念,一切隨緣。該來的總會來,想去的也留不住。命運的安排,自有它的道理。


蘇東坡說“也無風雨也無晴”,正是對于陶淵明“縱浪大化中,不喜亦不懼”精神的最佳詮釋。只有當你達到“不以物喜,不以己悲”的人生境界,你才能明白一個道理:“生活其實很簡單,看透是一種領悟,看淡是一種輕松,看開是種快樂,想多了都是問題,想開了全是答案。”


用心生活,在自己的世界里獨善其身,在別人的世界里順其自然。以自己喜歡的方式,度過每一天;以最真實的自己,擁抱每一天。


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平安是幸,知足是福,

清心是祿,寡欲是壽。

人之心胸,

多欲則窄,寡欲則寬。

寧可清貧自樂,

不可濁富多憂。

受思深處宜先退,

得意濃時便可休。

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