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譯文、賞析 / 嚴勇

這是宋代詩人林景熙的一首六言絕句。

這首詩最絕妙之處在于借助兩個典故，豁達心境，表明了一種生活態(tài)度——選擇適合自己的生活，是人生很重要的一課。我們要學會把目光向內(nèi)收，繼而關注自己的精神世界，外面即便“帆去帆來”“花開花落”，也總影響不到我們的情緒。內(nèi)心篤定，無欲無求、自由自在，也是一種很高級的生命形式。

“沙鷗對立機外，胡蝶相逢夢中?！边@兩句是說，“我”久已忘卻了功利之心，即便與沙鷗面對面，它也不會驚飛；夢中，“我”也會像莊周一樣，化為蝴蝶。這是寫“詩人之追求”。

“沙鷗對立機外”，典出《列子·黃帝》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之?！魅罩Ｉ?，漚鳥舞而不下也。”人有沒有心機，鷗鷺自知。沙鷗既然能與詩人對立，則表明詩人已經(jīng)放下功利之心。金朝王寂《鷓鴣天·秋后亭皋木葉稀》有句云，“吾老矣，久忘機，沙鷗相對不驚飛。”亦可視作對“沙鷗對立機外”的一個生動注腳。

“胡蝶相逢夢中”，典出《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”詩人通過“莊周夢蝶”的典故，道出了對于逍遙自在生活的一種追求。只有真正做到心無掛礙，才能無拘無束，進入物我兩忘的境界。

列子與莊子，皆為道家代表人物，詩人用了這兩個人講的故事，正說明了詩人此時信奉道家，向往淳樸自由的隱居生活。

“帆去帆來野水，花開花落春風?！边@兩句是說，江河湖海任它船來船往，春風里任它花開自落。這是寫“詩人之心境”。

這種心境類似于“看庭前花開花落”“望天上云卷云舒”，得大自在。生活，不要看別人怎么活，而是要活出自己的想法。自己覺得確定的事情，就去做，不要去等別人、遷就別人，而耽誤了自己的快樂時光。

人生的意義，不是永遠和某個人綁在一起，而是與別人分開后，每一個階段的自己依舊能閃閃發(fā)光。只有自己能發(fā)光了，才能吸引靈魂同頻的人。對于大多數(shù)人來說，無論出世還是入世，總要選擇那些確定的事情去做，這樣終其一生才能有穩(wěn)定的安全感、歸屬感與幸福感。

三月廿八，

歷史上的今天：

1987年5月6日 我國十大傳統(tǒng)名花評出　梅花榮居萬花之首，

1949年5月6日 司徒雷登與中共進行第一次會晤，

1934年5月6日 中共中央批評肅反擴大化，

1919年5月6日 五四學潮擴大到全國，

1840年5月6日 世界上第一批郵票的誕生（圖）。

時至立夏，遍地芳華。

春已藏，夏初長。

愿生如夏花，芬芳一“夏”，

時光的流逝是每個人都無法阻擋的現(xiàn)實，

與其擔驚受怕倒不如正面迎接。

只要內(nèi)心始終向上，

無論你處于哪個年齡階段都是正當時。

在生活中，

一個有邊界感和分寸感的人，

往往更加能夠得到別人的尊重。

其實換個角度去看待，

也正是命運最好的安排。