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譯文、賞析 / 嚴(yán)勇

這是明代詩人宋濂的一首哲理小詩。

宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”。

這首小詩最絕妙之處在于通過“人心有憂樂”而“花草自春風(fēng)”的鮮明對(duì)比，揭示人有情而花草無情，萬物生長不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人的喜怒哀樂，在大自然面前是渺小的，人應(yīng)該將自己置于廣闊的天地中去，就不會(huì)自尋煩惱了。“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”也正是置于大自然之后的一種通透智慧。

“草乃因春綠，花不為人紅。” 這兩句意思是說，草是因?yàn)榇禾斓搅瞬啪G的，花不是因?yàn)槿说膽n樂才開的。這是寫“花草之無情”。

草不是因?yàn)槿说膽n樂才綠的，花也不是因?yàn)槿说膽n樂才開的。而是因?yàn)榇猴L(fēng)來了，季節(jié)到了，花草才發(fā)芽開花的。第二句“花不為人紅”，可視作過渡句，將花草與人聯(lián)系在一起，為下文進(jìn)一步寫“人心”作鋪墊。這兩句與杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”恰恰形成了相反的觀點(diǎn)。一個(gè)說人不會(huì)影響花草，一個(gè)則說可以影響花鳥，可謂各有各的道理。宋濂此說，亦是對(duì)于杜甫詩意的一種翻新，反其意而用之，頗為獨(dú)特。

“人心有憂樂，花草自春風(fēng)?！边@兩句是說，不管人們心中的憂與樂如何，花草自己依舊綻放在春風(fēng)里。這是寫“人心之憂樂”。

“花草自春風(fēng)”這一句，脫胎于宋代方岳詩句“云根靈草自春風(fēng)”，只將“靈草”改為“花草”，大同小異，但放到整首詩中卻別有深意，遠(yuǎn)超方岳原詩的詩境。

“人心有憂樂”，而“花草自春風(fēng)”，這里將“人心”與“花草”進(jìn)行對(duì)比。人正因?yàn)橛袘n樂，所以才會(huì)煩惱?；ú菀?yàn)椴粫?huì)憂樂，反而活得很快樂。所以，一個(gè)人為什么會(huì)活的不開心，就是因?yàn)橄氲奶唷?/span>

無憂樂，則無煩惱。人有的時(shí)候要學(xué)花草，一切順應(yīng)自然，順其自然，跟著自然的節(jié)奏走，學(xué)會(huì)放下，懂得節(jié)制，減少欲望，多一些微笑與優(yōu)雅，少一份戾氣與攀比，就會(huì)像花草一樣自在。一個(gè)整日被情緒包裹的人，無疑是在浪費(fèi)有限的生命。不如學(xué)一學(xué)東坡的人生態(tài)度，“歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！?/span>

不得不說，宋濂的這首五絕真是寫得太好了，言簡意賅，形象生動(dòng)，哲理性強(qiáng)，極具啟發(fā)性，屬于哲理詩中的上乘佳作。

今天是2024年3月25日，

二月十六，

春社日，

全國中小學(xué)生安全教育日，

徐海東大將逝世紀(jì)念日（1900年6月17日-1970年3月25日）。

人生中的每一次遇見，

都絕無僅有；

每一次再見，

都可能再也不見。

孟子曰重義，

佛讓人惜緣，

凡是遇見，

都應(yīng)感恩。

感恩父母，

感恩朋友，

感恩對(duì)我們好的人。

學(xué)會(huì)感恩，

不負(fù)不欠。

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