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張謂《題長(zhǎng)安壁主人》

2024-03-14 14:38:47
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標(biāo)簽: 紅色壹號(hào)      文化   紅朝壹號(hào)  

張謂《題長(zhǎng)安壁主人》.jpg

譯文、賞析 / 嚴(yán)勇

譯文


世俗之人,互相結(jié)交,必須以金錢(qián)為紐帶。如果金錢(qián)用得不多,那么交情就會(huì)不深。


縱然他口頭上暫時(shí)承諾了什么,實(shí)際上他的心就如同路人一樣冷漠。


注釋


世人:指世俗之人。
縱令:縱然,即使。
然諾:許諾。然:答應(yīng),信守。
悠悠:平淡隔膜、庸俗不堪的樣子。
行路心:路上行人的心理。

賞析


這是唐代詩(shī)人張謂的一首感懷詩(shī)。
這個(gè)世界,永遠(yuǎn)是“窮在鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親?!庇绣X(qián)了,和誰(shuí)都是朋友。沒(méi)錢(qián)了,和誰(shuí)都不熟。
丘吉爾也說(shuō)過(guò),“這個(gè)世界沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的利益?!崩嬖谌饲槊媲?,顯得尤為重要。許多看似牢不可破的關(guān)系,最終在利益面前,瞬間土崩瓦解,并爭(zhēng)得頭破血流。友情如此,親情又何嘗不是。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn),兄弟間反目成仇的比比皆是。
這首詩(shī)中寫(xiě)的長(zhǎng)安壁主人,就是一個(gè)勢(shì)利眼。他對(duì)待詩(shī)人表面笑臉相迎,實(shí)則虛情假意,表面假裝應(yīng)承,實(shí)則過(guò)后即忘,形同陌路。其原因不外乎詩(shī)人正處于落魄之時(shí),倘若知道后來(lái)其人能官拜刺史、至禮部侍郎,三典貢舉,恐怕巴結(jié)逢迎還來(lái)不及呢!


這首詩(shī)最絕妙之處在于揭示了人與人交往的本質(zhì)。通過(guò)撕開(kāi)人性真實(shí)殘酷的一面,達(dá)到警醒世人的目的。同時(shí),一個(gè)人也只有自己強(qiáng)大了,有經(jīng)濟(jì)支撐了,才不至于被人看不起。雖然詩(shī)人寫(xiě)的是唐朝眾生相,實(shí)則歷朝歷代莫不如此?!坝绣X(qián)走遍天下,無(wú)錢(qián)寸步難行”,似乎一點(diǎn)沒(méi)變。
“世人結(jié)交須黃金,黃金不多交不深?!?這兩句意思是說(shuō),世俗之人,互相結(jié)交,必須以金錢(qián)為紐帶。如果金錢(qián)用得不多,那么交情就會(huì)不深。這是寫(xiě)“多金則交深”。
想要朋友多,就要肯花錢(qián)。友情、愛(ài)情都需要金錢(qián)來(lái)維系。有些上層交際圈,很多人融不進(jìn)去,其中最重要的一點(diǎn)就是財(cái)力不夠。你有什么樣的財(cái)力,決定了你的圈子。所以,打鐵還需自身硬,只有自己有實(shí)力了,何愁沒(méi)有朋友。

“縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心?!比木涫钦f(shuō),縱然他口頭上暫時(shí)承諾了什么,實(shí)際上他的內(nèi)心就如同路人一樣冷漠。這是寫(xiě)“人性之涼薄”。
黃金.jpg
如果你沒(méi)有利益輸出,縱然是答應(yīng)你的事情,也可以找個(gè)理由不辦。承諾在利益面前,不值一提。世人眼中看到的只有利益,承諾根本不算什么。一切以利益最大化為中心,一切以金錢(qián)為導(dǎo)向,是大多數(shù)人信奉的教條。詩(shī)人通過(guò)這首小詩(shī),正揭示了人性的涼薄、自私、冷漠、無(wú)情。
在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)于別人的口頭承諾,聽(tīng)聽(tīng)就行了。領(lǐng)導(dǎo)的承諾,友人的承諾,都是暫時(shí)的。唯有你自己強(qiáng)大起來(lái),別人才有可能兌現(xiàn)。雪中送炭的人少,錦上添花的人多。唯有提升自我實(shí)力,不把希望寄在別人身上,才是應(yīng)有的生活態(tài)度。




今天是2024年3月14日,

二月初五,

1997年3月14日 重慶直轄市設(shè)立,

1982年3月14日 深圳建設(shè)大規(guī)模展開(kāi),

1883年3月14日 馬克思逝世

1879年3月14日 愛(ài)因斯坦誕辰。


    

人各有千面,

能同頻的人很少,

能留在彼此身邊的,

是種福氣。




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