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何人識得酒之美,且與天地共舉樽,一流美酒兩行詩,三山五岳共君飲。
酒,起源于人神之間,溝通于天人之體,高貴于雅頌之樂,執(zhí)觸把盞于廟堂,瓊漿玉液于風雅,呼朋喚友多君子,舉杯邀月更風流,人生短短幾個秋,不識美酒空白首,世人多說辛辣味,其實不識酒之美。
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酒之美、美在品,曰品正,品正不僅是酒品的正宗地道,還在于喝酒之人人品的地道與講究,喝酒是藝術,能喝出大江東去浪淘盡的慷慨;唱出何以解憂、唯有杜康的雄渾;喝出風花雪月、曉風殘月的凄美;喝出金戈鐵馬、踏破鐵鞋的悲壯;喝出高山流水、柳暗花明的至愛;喝出桃花謝了春紅、匆匆太匆匆的血淚。才無愧于酒神之絕妙,蕩盡內(nèi)心之污濁。
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酒之美、美在器,曰器正,“葡萄美酒夜光杯”、美酒自要配美器,美器配品正之人。品正之人,如蛋殼陶之古色神潤,古樸如初;如景德瓷地靈神秀,通透地理;如金杯銀壺、角盅玉杯,剔透精亮、極致天道;無器則無量,無量何言品,品正之人方得器正之物,器正之物方配品正之酒,酒、器、人相得益彰,實乃天地造化于一,道法自然歸無。
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酒之美、美在雅,詩為寺之言,酒為神之淚,醉翁之意不在酒,在于對天地神人的思索,在于對歷史文明的探討,在于對國度社會的感念、在于對人世沉浮的感慨,在于對親情友情的寄托,在于對人世百態(tài)的激揚,在于對鄉(xiāng)間野趣的回首,在于對愛情美好的歌唱。美酒是詩、美酒更成就了詩、升華了詩,辭令高雅,匯聚美感,是酒之精髓的發(fā)酵。
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酒之美、美在禮,飲酒無小事,“拜而后飲”方為酒之道,“拜祭啐卒”之間,長幼尊卑自分,“酬酢旅行”之時,賓朋禮儀俱全,觥籌交錯之季,心靈感悟皆至,避席謙讓之舉,禮儀美德自明,人之品,在于酒,酒之品,在于禮、在于儀、在于敬、在于道。不識酒之道而妄言酒者,實在有暴殄天物之嫌。
酒有美之道,勿失其德,酒有美之靈,勿失其性,酒有美之品,勿失其尊,酒有美之義,勿失其禮。酒之美在心,勿失其道、勿污其魂、勿傷其品、勿悲其人,萬物可為芻狗,唯美與酒獨尊。
八月廿三,
劉伯承元帥逝世37周年。
一個真正見過世面的人,
都修得了一顆“不以物喜,不以己悲”的心。
境隨心轉(zhuǎn),隨遇而安。
人生最難的是,
可以高處,也可以低就。
無論好的壞的,
都能變成人生路上的風景,
這樣的人才活得通透。
END
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